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http://worldcat.org/entity/work/id/10254682

Migrations et identités d'un groupe nubien (Egypte)

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  • "Cette thèse propose une analyse de l'articulation entre migrations et identités à travers le cas particulier des nubiens kenuz d'Egypte, en utilisant des sources pluridisciplinaires et les résultats d'une enquête de terrain. La première partie interroge les origines du pays nubien et de ses habitants, et montre comment l'ethnohistoire nubienne pose la migration comme un élément constitutif de l'identité. La deuxième partie traite des relations entre les pratiques migratoires et l'investissement réel et symbolique dans l'espace. La démonstration met en parallèle des différentes phases de l'histoire migratoire nubienne - migration saisonnière, émigration urbaine, expatriation temporaire, déplacement force - et l'expérience migratoire d'un groupe tribal kenzi, afin de dégager l'importance des réseaux et la pérennité des relations entre migrants et sédentaires. La troisième partie est centrée sur les dispositifs de cohésion sociale et spatiale de la tribu mehennab : l'analyse de cette version nubienne du système de parenté arabe - conception de l'origine, segmentaire, mémoire et usage des généalogies, pratique matrimoniales, représentations féminines - montre que l'identité nubienne procède par "nubianisation" des références extérieures. La dernière partie traite des manifestations des identités locales et religieuses à partir des catégories du "proche" et du "lointain". Parallèlement à l'organisation tribale, de nombreuses interactions quotidiennes et rituelles entre les individus et entre les groupes requièrent d'autres formes de mobilisation - communauté, voisinage, réseaux de solidarité. Les représentations et les pratiques religieuses de l'islam nubien renvoient aux modalités particulières de la relation entre le local et l'universel, les migrations réelles et mythiques servant une interprétation endocentrée."
  • "This thesis is based on pluridisciplinary data and fieldwork. It analyses the articulation between migrations and identities through the case of the kenuz Nubians of Egypt. The first part examines the origins of the Nubian country and its inhabitants. It shows how Nubian ethno history sets up the migration as a component of identity. The second part deals with the relationships between the migratory practices and the real as well as symbolic investment in space. The demonstration follows the different phases of the Nubian migratory history - seasonal migration, urban emigration, temporary expatriation, forced displacement - in parallel with the migratory experience of a kenzi tribal group, in order to draw the importance of networks as well as the perennially of relationships between migrants and settled peoples. The third part focuses on social and spatial cohesiveness among the mehennag tribe: the analysis of the Nubian version of the "Arab" kinship system - conception of the origin, segmentarity, memory and use of genealogy, marriage practices, women's representations - points out that the construction of Nubian identity is based upon a process of "nubianisation" of external references. The last part deals with the manifestations of local and religious identities, from the categories of the "near" and the "distant". In parallel with the tribal organization, numerous daily and ritual interactions between individuals and between groups request other forms of mobilization - community, vicinity, solidarity networks. Religious representations and practices of Nubian Islam refer to peculiar terms of the relationship between the local and the universal, an endocentric interpretation that is based on real and mythic migrations."

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  • "Migrations et identités d'un groupe nubien (Egypte)"
  • "Migrations et identités d'un groupe nubien (Égypte)"
  • "Migrations et identités d'un groupe Nubien (Égypte)"

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