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http://worldcat.org/entity/work/id/210653436

A philosophy of walking

Explores the role and influence of walking in the lives of such thinkers as Kant, Rousseau, Nietzsche, Robert Louis Stevenson, Gandhi, and Jack Kerouac.

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http://schema.org/about

http://schema.org/description

  • "Ein erfrischend neuer Einblick in die Welt der grossen Denker und das Wechselspiel zwischen Körper und Geist Frédéric Gros ist tief in die Literatur, Geschichte und Philosophie eingedrungen und fündig geworden. Auf seinen Streifzügen ist er den unterschiedlichsten Erfahrungen des Gehens begegnet: vom Vagabundieren über das Pilgern, vom Herumirren zum Lehrpfad, von der Natur zur Zivilisation (oder zurück); er berichtet über Rimbaud, der in den Strassen von Paris unterwegs ist, immer auf der Flucht vor sich selbst; über Gandhi und sein Gehen als Taktik des politischen Widerstands, und natürlich über Kant und seine täglichen Spaziergänge durch Königsberg: Man denkt nur mit den Füssen gut ...! Was wollte Nietzsche einst zum Ausdruck bringen, als er schrieb 'die Zehen regen sich, um besser zu hören'? Das wird man im Laufe dieser Lektüre verstehen. Dieses Buch ist zugleich philosophische Abhandlung und Definition einer Kunst des Gehens und erfreut besonders diejenigen, die bisher nicht ahnten, dass sie mit den Fusssohlen denken."
  • "Frédéric Gros charts the many different ways we get from A to B--the pilgrimage, the promenade, the protest march, the nature ramble--and reveals what they say about us. Gros draws attention to other thinkers who also saw walking as something central to their practice. On his travels he ponders Thoreau's eager seclusion in Walden Woods; the reason Rimbaud walked in a fury, while Nerval rambled to cure his melancholy. He shows us how Rousseau walked in order to think, while Nietzsche wandered the mountainside to write. In contrast, Kant marched through his hometown every day, exactly at the same hour, to escape the compulsion of thought."
  • "Présentation de l'éditeur: La marche à pied connaît de plus en plus d'adeptes qui en recueillent les bienfaits : apaisement, communion avec la nature, plénitude... Nous sommes très nombreux à bénéficier de ces dons. Marcher ne nécessite ni apprentissage, ni technique, ni matériel, ni argent. Il y faut juste un corps, de l'espace et du temps. Mais la marche est aussi un acte philosophique et une expérience spirituelle. Allant du vagabondage au pèlerinage, de l'errance au parcours initiatique, de la nature à la civilisation, l'auteur puise dans la littérature, l'histoire et la philosophie ; Rimbaud et la tentation de la fuite, Gandhi et la politique de résistance, sans oublier Kant et ses marches quotidiennes à Königsberg. Et si l'on ne pensait bien qu'avec les pieds ? Que veut dire Nietzsche lorsqu'il écrit que "les orteils se dressent pour écouter" ? C'est ce que l'on cherche ici à comprendre. A la fois traité philosophique et définition d'un art de marcher, ce livre en réjouira beaucoup, qui ne se savaient pas penseurs en semelles"
  • "Explores the role and influence of walking in the lives of such thinkers as Kant, Rousseau, Nietzsche, Robert Louis Stevenson, Gandhi, and Jack Kerouac."@en
  • "Présentation de l'éditeur: La marche à pied connaît de plus en plus d'adeptes qui en recueillent les bienfaits : apaisement, communion avec la nature, plénitude ... Nous sommes très nombreux à bénéficier de ces dons. Marcher ne nécessite ni apprentissage, ni technique, ni matériel, ni argent. Il y faut juste un corps, de l'espace et du temps. Mais la marche est aussi un acte philosophique et une expérience spirituelle. Allant du vagabondage au pèlerinage, de l'errance au parcours initiatique, de la nature à la civilisation, l'auteur puise dans la littérature, l'histoire et la philosophie ; Rimbaud et la tentation de la fuite, Gandhi et la politique de résistance, sans oublier Kant et ses marches quotidiennes à Königsberg. Et si l'on ne pensait bien qu'avec les pieds? Que veut dire Nietzsche lorsqu'il écrit que "les orteils se dressent pour écouter"? C'est ce que l'on cherche ici à comprendre. A la fois traité philosophique et définition d'un art de marcher, ce livre en réjouira beaucoup, qui ne se savaient pas penseurs en semelles."
  • ""By walking we escape the idea itself of identity, the desire to be someone, to have a name and a history ... The freedom experienced when walking is about not being anyone because the body that walks has no history; it just has an eternal current of life." In A Philosophy of Walking, FrEdEric Gros charts the many different ways we get from A to B'the pilgrimage, the promenade, the protest march, the nature ramble'and shows what it tells us about ourselves. He draws attention to other thinkers who also saw walking as a central part of their practice, and ponders over things like why Henry David Thoreau entered Walden Woods in pursuit of the wilderness, the reason Rimbaud walked in a fury while Nerval rambled to cure his melancholy. We learn how Rousseau had to walk to think, Nietzsche in order to write, while Kant walked to distract himself from contemplation. Brilliant, erudite, and always entertaining, Gros is certain to make you reconsider this everyday activity."@en
  • "La marche à pied connaît de plus en plus d'adeptes qui en recueillent les bienfaits : apaisement, communion avec la nature, plénitude... Nous sommes très nombreux à bénéficier de ces dons. Marcher ne nécessite ni apprentissage, ni technique, ni matériel, ni argent. Il y faut juste un corps, de l'espace et du temps. Mais la marche est aussi un acte philosophique et une expérience spirituelle. Allant du vagabondage au pèlerinage, de l'errance au parcours initiatique, de la nature à la civilisation, l'auteur puise dans la littérature, l'histoire et la philosophie ; Rimbaud et la tentation de la fuite, Gandhi et la politique de résistance, sans oublier Kant et ses marches quotidiennes à Königsberg. Et si l'on ne pensait bien qu'avec les pieds ? Que veut dire Nietzsche lorsqu'il écrit que "les orteils se dressent pour écouter" ? C'est ce que l'on cherche ici à comprendre. A la fois traité philosophique et définition d'un art de marcher, ce livre en réjouira beaucoup, qui ne se savaient pas penseurs en semelles.-- Résumé de l'éditeur."
  • "Caminar es mucho más que poner un pie delante del otro. ¿Y si solo se pudiera pensar bien a través de los pies? Andar no exige ni aprendizaje, ni técnica, ni material ni dinero. Sólo requiere de un cuerpo, de espacio y de tiempo. Cada día son más los aficionados a caminar, y todos ellos obtienen los beneficios de esa propensión: sosiego, comunión con la naturaleza, plenitud... Andar. Una filosofía es un recorrido (a pie), filosófico y literario, en compañía de ilustres autores como Rimbaud, Thoreau o Kant cuyo hilo conductor es el simple hecho de caminar. Andar como experiencia de libertad, como acto solitario y propicio para la ensoñación, como motor de creatividad... Este libro es una celebración del paseo y una reivindicación de virtudes elementales que parecemos haber olvidado en esta época de prisas y de monotonía. Desde un enfoque cultural, Frédéric Gros se adhiere a la corriente de lo slow y nos invita a valorar las ventajas de la lentitud. "Para ir más despacio no se ha encontrado nada mejor que andar. Para andar hacen falta ante todo dos piernas. Todo lo demás es superfluo. ¿Quieren ir más rápido? Entonces no caminen, hagan otra cosa: rueden, deslícense, vuelen"."@es

http://schema.org/genre

  • "Electronic books"@en
  • "Korean language materials"
  • "Online-Publikation"

http://schema.org/name

  • "Kŏtki, tu pal ro sayu hanŭn ch'ŏrhak"
  • "Unterwegs : eine kleine Philosophie des Gehens"
  • "Marcher, une philosophie"
  • "A philosophy of walking"
  • "A philosophy of walking"@en
  • "Andar : una filosofía"@es
  • "Andare a piedi : filosofia del camminare"
  • "Andare a piedi : filosofia del camminare"@it
  • "걷기, 두 발로 사유하는 철학"
  • "Wandelen : een filosofische gids"
  • "Unterwegs Eine kleine Philosophie des Gehens"
  • "Andar, una filosofía"@es
  • "Andar, una filosofía"