"Shīla." . . "Shīla" . "Shila." . . . "Cinq préceptes (bouddhisme)" . . "Budisme" . . "Vie spirituelle Bouddhisme zen." . . "Cinco mandamientos (Budismo)" . . "Five Precepts (Buddhism)" . . "Refuge (bouddhisme)" . . "Actualisation de soi Aspect religieux Bouddhisme zen." . . . . . . . "Changer l'avenir : pour une vie harmonieuse" . . . . "Vivir el budismo o La práctica de la atención plena"@es . . . "Vivir El Budismo : O La Practica De La Atencion Plena" . "Die fünf Pfeiler der Weisheit : Liebe, Achtsamkeit und Einsicht - der buddhistische Weg für den westlichen Menschen" . . . . . . "Electronic books"@en . "Práctica de la atención plena"@es . . . "Livres électroniques" . . "For a future to be possible"@en . "For a future to be possible" . . . . . "Changer l'avenir pour une vie harmonieuse" . . . . "Vivir el budismo ; o la práctica de la atención plena"@es . . . "Aufsatzsammlung" . "\"'The five mindfulness trainings' are the basic statement of ethics and morality in Buddhism. In 'For a future to be possible', Zen Master and peace activist Thich Nhat Hanh discusses these five mindfulness trainings and offers insights and challenges for how they might play an important role in our personal lives and in society. Nhat Hanh calls the five trainings a 'diet for a mindful society', and he hopes that this book will launch a discussion, transcending sectarian boundaries, on how we can agree upon and practice moral guidelines that will allow us to sustain a compassionate and sane life together.\" -- From the back cover."@en . . . "Vivir el budismo, o, La práctica de la atención plena" . . . . . . . "Die fünf Pfeiler der Weisheit Liebe, Achtsamkeit und Einsicht - der buddhistische Weg für den westlichen Menschen" . . . . . . . . . . . . . "Changer l'avenir" . "For a future to be possible : [Buddhist ethics for every life]"@en . . . . . . . "Westliche Welt" . . "Westliche Welt." . "Morale bouddhique." . . "Vida religiosa Budismo zen." . . "Bouddhisme zen Doctrines." . . "Ethik Buddhismus." . . "Bouddhisme zen." . . "Buddhismus Ethik." . .