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Pascal Quignard la fascination du fragmentaire

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  • "La singularité des Petits traités, l'oeuvre majeure de Pascal Quignard, suscite le désir de définir la problématique de l'ouvrage en évitant toutefois de le réduire à des schémas interprétatifs. Le problème de la Fascination du fragmentaire est déployé en trois temps. Le premier vise à décortiquer la rhétorique spéculative et à souligner la discontinuité narrative supposée par le fragment. Le deuxième relève les enjeux du mythe qui assure la continuité du récit fragmentaire ; le troisième éclaire le fonctionnement de la fascination du sujet par l'Autre qu'il regarde, écoute, lit."
  • "La singularité des Petits traités a suscité le désir de problématiser cette œuvre de Pascal Quignard en évitant toutefois de la réduire à des schémas interprétatifs. Le problème de la Fascination du fragmentaire est déployé en trois parties. La première partie, Rhétorique du fragment, vise à décortiquer la rhétorique spéculative et à souligner la discontinuité narrative supposée par le fragment. La deuxième, Poétique du mythe, -- à relever les enjeux du mythe qui assure la continuité du récit fragmentaire. Et finalement, la troisième, Eclats esthétiques du fascinant : regarder, écouter, lire, - à jeter de la lumière sur le fonctionnement de la fascination du sujet par l'Autre qu'il regarde, écoute, lit. L'effet de fascination, provoqué par les traités quignardiens, est dû au bouleversement des attributions conventionnelles d'identité et d'existence. Quant au fragment, il représente pour l'écrivain le dépôt déposé par le mouvement de la pensée. A la fois trace et négation d'une mémoire particulière, par lesquelles on accède à l'originel en empruntant la voie de l'anamnèse, le fragment renvoie à l'absence en tant que " principe " organisateur des Petits traités. Témoin de l'échec de toute tentative de remplir le vide, d'échapper au rien, de tromper la mort, il permet une entrée adéquate dans leur structure. Le fascinus, qui s'y incorpore par l'instant, est le trait essentiel du fragment. Le mythe, qui s'évertue à établir un lien entre la parole et le silence, assure l'articulation narrative de ta succession des fragmente."
  • "The peculiarity of the Little treatises has aroused the desire to problematize this work of Pascal Quignard, avoiding however its reduction to interpretative schemes. The problem of the Fascination of fragmentary is unfolded in three parts. The first one, Rhetoric of fragment, aims at dissecting the speculative rhetoric and emphasising the narrative discontinuity supposed by the fragment. The second one, Poetic of myth, aims at showing the stakes of the myth that assures the continuity of the fragmerrtary story. And finaly, the third one, Aestetical components of the fascinating : look, listen, read, aims at bringing tight to the workings of subject's fascination by the Other whom this subfect looks at, listens to, reads. The fascinating effect of Quignard's treatises is due to the upheavai of the conventional attributions of identity and existence. As to the fragment, it represents for the writer a kind of sediment settled by the mouvement of thought. At the same time trace and negation of a specifie memory, through which we reach the original by the way of anamnesis, the fragment refers to the absence as a "principle" that organizes the Little treatises. Witness of the failure of every attempt to fit! the emptiness, to elude the nothing, to fool the death, he allows an appropriate entry in their structure. The fascinus, which incorporates in it by the instant, is the essentiel feature of the fragment. The myth, which struggles to estabtish a relationship between the word and the silence, ensures the narrative articulation of the fragments' séquence."

genre

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  • "Criticism, interpretation, etc"

name

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  • "Pascal Quignard la fascination du fragmentaire"
  • "Pascal Quignard : la fascination du fragmentaire"
  • "PASCAL QUIGNARD - La fascination du fragmentaire"

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