Patria Caelestis Die eschatologische Dimension der Theologie Gregors des Großen
DieLehre des ersten Mönchs auf dem Papstthron, Gregors I., genannt der Große, übteeinen maßgeblichen Einfluss auf die Theologie des Mittelalters und besondersauf die mystische Tradition des Westens aus. Vor dem Hintergrund desZusammenbruchs der antiken Zivilisation am Ende des sechsten Jahrhundertsentwickelte Gregor eine in der lateinischen Tradition verwurzelte, stark eschatologischorientierte Theologie, die entscheidend von der Antithese temporalis - aeternus geprägt ist. Rade Kisi?erörtert die eschatologische Dimension der Theologie Gregors, die für alleAspekte seines Denkens grundlegend ist. Ihr Konvergenzpunkt ist die patria caelestis , die himmlischeHeimat". Die gesamte Lehre Gregors ist von seinem auf das Jenseits gerichtetenBlickwinkel geformt.
"DieLehre des ersten Mönchs auf dem Papstthron, Gregors I., genannt der Große, übteeinen maßgeblichen Einfluss auf die Theologie des Mittelalters und besondersauf die mystische Tradition des Westens aus. Vor dem Hintergrund desZusammenbruchs der antiken Zivilisation am Ende des sechsten Jahrhundertsentwickelte Gregor eine in der lateinischen Tradition verwurzelte, stark eschatologischorientierte Theologie, die entscheidend von der Antithese temporalis - aeternus geprägt ist. Rade Kisi?erörtert die eschatologische Dimension der Theologie Gregors, die für alleAspekte seines Denkens grundlegend ist. Ihr Konvergenzpunkt ist die patria caelestis , die himmlischeHeimat". Die gesamte Lehre Gregors ist von seinem auf das Jenseits gerichtetenBlickwinkel geformt."@en
"HauptbeschreibungDieLehre des ersten Mönchs auf dem Papstthron, Gregors I., genannt der Große, übteeinen maßgeblichen Einfluss auf die Theologie des Mittelalters und besondersauf die mystische Tradition des Westens aus. Vor dem Hintergrund desZusammenbruchs der antiken Zivilisation am Ende des sechsten Jahrhundertsentwickelte Gregor eine in der lateinischen Tradition verwurzelte, stark eschatologischorientierte Theologie, die entscheidend von der Antithese temporalis - aeternus geprägt ist. Rade Kisicerörtert die eschatologische Dimension der Theologie Gregors, die für alleAspekte seines Den."
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